漫畫–謊言和吻 都在放學後–谎言和吻 都在放学后
10．儒、道、憲世之策
蘭兒望着前面迤邐盤曲的山道道：“不喻下一關考的是哪樣。合格的獎賞愈重了，少爺勵精圖治啊！”
葉昊天挺了挺後腰道：“好！我死命。”
兩人另一方面說一端進步，大約摸過了半個時辰才來第十三關前。前後面一關同等，入關的車門一如既往緊閉着，只開了一番小門供不想闖關的人始末。
早在十丈餘，葉昊天就觀覽樓門邊寫着的一副對子：“世事洞明皆知識，謠風早熟即文章。”身臨其境看時，但見門上還有一張告示：“聽事務之能不單濁世器，仙界也多此一舉，本關考的是三界衆生的照料之策，明知故犯闖關者請高歌三句治國安邦名言，若守關者可意肯定會關板送行。”
蘭兒看了相當歡騰，笑道：“令郎，這是讓你再考一遍秀才呢！”
葉昊天也稍加訝異，沒悟出仙界還求那幅混蛋。吟誦一會兒，他大聲唱道：“‘道常無爲而個個爲。’‘醫聖縱其欲，兼其情，而制焉者理矣；夫何強？何忍？何危？故仁者之行道也，庸碌也；賢淑之行道也，無強。’‘威不二錯，政不防盜門，以綜治國。故法者，國之權衡也’”音遠遠的傳了下。
斯須從此艙門洞開，一位峨冠博帶的老頭愁眉苦臉地油然而生身來，對着兩人拱手爲禮道：“老夫巫相，接兩位前來闖關。又是五十年仙逝了，我終於再度視聽高歌叩關的響，算作太悲慼了！快請入內一敘。”
蘭兒焦心道：“上輩，闖關的是朋友家哥兒，我是窳劣的！”
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巫相笑道：“那空，若有人闖關就成了。我最快樂跟人拉扯，人越多越隆重。我老業已想換到主要關去，嘆惜他們都不拒絕，視爲若由我守着重關，嚇壞通關的人就沒幾個人了。”
蘭兒不太明慧其中的來歷，問道：“什麼會呢？聽政工的題不太難啊。每到科舉之年，一批又一批的舉子哪一期錯處滿腹珠璣？”
巫相笑道:“該署人那麼些是泥足巨人，入眼不靈光的。真格有才能的人又很難修至仙界。你想啊，來此闖關的大半是有生以來修道的行者、道士，別說治治政，就是概括的組織關係也未見得搞得一目瞭然。於是我才五星級實屬五秩。來，來，來！快請入內。”說着頭裡前導向裡走去。
葉昊天和蘭兒跟腳他舉步而入，趕快來一間瓊樓玉宇的間裡。
巫相請她們坐坐，下三令五申徒兒奉茶，道：“我此有采自西峰山巔的‘天風茶’，與塵寰的香茗大不異樣。”
一會兒，一下嬋娟的未成年人端了熱茶出去，給每位倒了一杯，跟着一聲不響坐在巫相身後不遠的一張四仙桌旁。
巫相看了看無談的葉昊天時：“頃我聽讀書人所唱之詞持有道、儒家和門三家之說，能不能請你略帶論述轉臉？”
葉昊天笑道：“毛孩子葉昊天乃末學後生之人。老一輩不要謙恭，徑直稱我的名字即可。”頓了把後，他又道：“泛論論戰易於使人昏昏欲睡，長上可以舉個例子好了。”
巫相先是笑着詮釋道：“闖關之人都是斑斑的博覽羣書之士，從而我有史以來以女婿呼之。”今後他又沉吟了剎那間道：“王母安此關的鵠的是爲選拔麟鳳龜龍田間管理萊山還是天界。天界的料理盡是一番大關節。天公篳路藍縷過後的數千萬年裡，元始天尊、靈寶天尊和壽星輒提議無爲自化。由三位天尊失蹤之後，玉帝吸納了統治陰間萬物的重擔。終止的二十萬古千秋，他持續了三天尊的清明道，於天界衆神大抵不論不問，這樣的結果是全豹宇宙空間處防控狀，有的者發展得很好，一些住址卻不過後進。滿覷天地的開拓進取太甚怠慢，居多疑陣過了二十永也泯到手了局。
噴薄欲出玉帝切變了經綸天下伎倆，迷戀了無爲自化的思謀，改爲以收治世。因而法界附帶同意了上萬的天條，規章滿天條務必嚴厲推行，推廣時不行講花情；立了累累獎罰社會制度，以資此處的有獎闖關跟法界難事的懸賞等；還設立了布六合的交易所，勉力神道單幹通力合作。
這樣做的壞處是部分宇發揚快了多，疇昔久懸深奧的洋洋疑陣快找到分明決本領。還發現了不在少數工建造申述的家族，遵循公輸門閥儘管間的一例。
但這般也有或多或少欠缺，最大的流弊是天界的團體佛心檔次減退了過剩，還是發覺了踵事增華的殺伐。殺伐之事近來愈演愈烈，緊張時一次動盪後頭還犧牲三分之一的神道。
手上，玉帝和玉清衆神已清楚到天界約束的疵瑕，但不明若何維新，這才限令各界斟酌適合於法界管束的提案。這也縱然王母安設此關並授予重賞的原委。”
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葉昊天聽後稍稍疑惑，問明：“紕繆再有如來佛領導者性氣浮動的嗎？按說享有福星的配合，玉帝的管制可能愛良多，內核不可能孕育法界衆神佛心減低的問題。”
巫相擺長吁短嘆道：“判官的稟性處置也存在不足之處。人們頻只輕視咫尺看熱鬧摸出的混蛋，關於身後的六道輪迴並失神。這從神丹幣和佛心幣受接待的程度就佳瞧來，原二者中是一比一的論及，現行卻成了十枚佛心幣才智對換一枚神丹幣。眼底下居然長出了這一來一種事態，六甲和衆位神物費盡口舌勸人向善，別人卻不揪不睬並非動心！有鑑於此單有鍾馗的田間管理還遠在天邊乏，而且找尋其餘的方案一言一行填補。”
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葉昊天聽完也嘆了口吻，道：“沒料到天界的經營也蒙受着人間扳平的樞機。者樞紐怔很難找到顛撲不破的謎底。務須累次斟酌細緻入微證本領突然美滿。我只能大概地談談友愛的變法兒。”這兒他看來坐在巫相死後的小夥正麻利的寫着啥子。
巫相看他目送敦睦的百年之後，笑着評釋道：“這是腦門兒請求的，悉數闖關者關於前額治本的主見須要記載下去，此後由守關人摘錄有價值的整體彙報腦門兒，爲腦門的革新提供筆錄。稀奇風靡的小崽子還會轉入玉帝瀏覽，只要他上下看了美滋滋，說不定再有附加的犒賞。”
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葉昊天一聽來了不倦，和和氣氣也曾報三位大儒力圖調度儒家在法界處在最底層的名望，於今不幸喜一期珍奇的空子嗎?不管終結會若何，溫馨總活該戮力掠奪倏。
想到此，他不久坐正了身體，將墨家的“仁”功闡揚飛來，使敦睦的怔忡跟對手的心跡遊走不定完備無異，下才用惟一情同手足而殷切的聲音道：“下一代道，假若不琢磨佛心的料理，只從玉帝掌管塵世萬物的場強的話，管腦門子的治本要花花世界的管治都離不鳴鑼開道與法，同聲還活該累加佛家的成分。
箇中道家無爲自化，看法‘主逸臣勞’，‘上庸碌而下成材’，以虛靜庸碌爲基礎，不先物而動，不後物而行，物來則應之，故能操萬物。
門辦法‘寄治校於術數’，‘名殺備，則賢哲無事。’不只要任法不任智，而且讓俱全人與物的波源因地制宜，各盡其能。‘夫物者領有宜，材者秉賦施，萬方其宜，故上人無爲。使雞司夜，令狸執鼠，皆用其能，上乃無事。’
儒家首倡王道。‘爲政以德，譬如北辰，居其所而衆星拱之。’‘其身正，不令而行。’玉帝和神職人口只消他人道義方方正正，搞暴政，天下的人就會像北辰星拱鬥通常順服其治理，然便有目共賞完成無爲而治。
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